黄帝十六经，六淫这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧！
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1、六淫与六气：所谓六气，又称六元，是指风、寒、暑、湿、燥、火六种正常的自然界气候。
2、六气的运动变化称之为六化，决定了一年四季气候的不同，即春风、夏暑（火）、秋燥、冬寒、长夏湿。
3、机体通过自身的调节，对六气有一定的适应能力，一般不会使人体发病。
4、当气候变化异常，超过了一定限度，如六气的太过或不及，非其时而有其气（如春天应温而反寒，秋天应凉而反热等），以及气候变化过于急骤（如急骤冷、暴热等），机体不能适应，可导致疾病的发生；或当人体的正气不足，抵抗力下降时，风、寒、暑、湿、燥、火乘虚而入，导致人体发生疾病，这种情况下的六气，便称为“六淫”。
5、由于六淫是不正之气，所以又称为“六邪”。
6、因此，是六气还是六淫，主要与机体是否发病有关。
7、2．外感六淫与内生五邪外感六淫属外感病的致病因素，称之为外邪，而内生五邪，则是指脏腑阴阳气血失调所产生的内风、内寒、内湿、内燥、内热（火）等五种病理变化，属病机学范畴。
8、内生五邪的临床表现虽与风、寒、湿、燥、火等六淫致病特点及其病理反应相似，但为区别于六淫之外风、外寒、外湿、外燥、外火（热），故冠以“内”字，称为“内生五邪”。
9、内生五邪的临床表现，一般都没有表证，多表现为或虚证或实证或虚实夹杂证。
10、外感六淫作用于机体后，引起脏腑阴阳气血功能失调而产生的病理变化，其临床表现，多有表证，而且多属实证。
11、单纯暑邪伤人，一般无表证可见，但常兼湿邪，称为暑湿，则有表证。
12、只有外邪直中时，才径见里证。
13、外感六淫与内生五邪，一为致病因素，一为病理结果，虽有区别，又有密切联系。
14、六淫伤人，由表人里，损及脏腑，则易致内生五邪之害。
15、内生五邪，脏腑功能失调，则又易感六淫之邪。
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